第十篇 一个新人—作为神的杰作—的创造者

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读经：创一26，弗二14～16，四22～24

壹 神创造人的目的是要得着一个团体的人，以彰显祂并代表祂——创一26，弗二15：

一 神按着祂自己的形像造人，以彰显祂，并将祂的管治权给人，使人能代表祂以对付祂的仇敌——创一26。

二 召会作为在新造中的新人，有神的形像，作神的彰显，并为着神的国度与神的仇敌争战——西三10～11，弗二15，四24，六10～11。

三 在旧人里分裂并分散的，在新人里得着恢复——创十一5～9，徒二5～12，西三10～11。

贰 新人作为神的诗章、杰作，乃是借着基督的死并在祂的复活里所创造的——弗二10，15～16：

一 我们需要谨慎注意十五节的两个辞：“在祂的肉体里”，和“在祂自己里面”：

1 基督“在祂的肉体里”了结了宇宙中一切消极的事物：神的仇敌，就是魔鬼撒但；（来二14；）罪；（罗八3，约一29；）堕落之人的肉体；（加五24；）撒但邪恶的系统，就是世界，“科斯莫斯”（the cosmos）；（约十二31；）旧人所代表的旧造；（罗六6；）以及律法之隔离的规条。（弗二15。）

2 基督“在祂自己里面”，就是以祂自己为范围、元素和素质，将犹太人和外邦人创造成一个新人：

a 基督不仅是一个新人——召会——的创造者，并且是这一个新人得以创造的范围，又是用来创造这新人的元素和素质。

b 基督是一个新人的元素和素质，使神性与人性成为一个实体——参西三10～11。

二 在新人的创造里，首先我们天然的人被基督钉死，然后借着除去旧人，基督将神圣的元素分赐到我们里面，使我们成为神工作的杰作，宇宙中全新的东西，就是神的新发明——罗六6，林后五17：

1 杰作，原文poiema，波依玛，意，“写成的诗章”。

2 不仅诗词作品，凡是表达制作者智慧和设计的艺术品，都是诗章。

3 我们——召会——是神工作的杰作，也是一首诗章，彰显神无穷的智慧和神圣的设计；召会是神对基督一切所是的智慧展示——弗三10～11。

4 基督成了从神给我们的智慧，作为在神救恩里三件重要的事物——林前一30：