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📖纲目

第一篇 为着神的经纶之神的行政

读经：彼前一2～3、5、10～12、20，二1～5、9，三4，四14，五10，彼后一4，三13、18

壹 彼得书信的主题是神的行政连同神的审判：

一 神的审判是从天使开始（彼后二3～4），经过旧约各世代的人（5～9）。

二 在新约时代，审判是从神的家起首（彼前一17，二23，四6、17），一直持续到主的日子来到（彼后三10）；这日子就是在千年国以前，审判犹太人、信徒和外邦人的日子（12）。

三 千年国以后，一切的死者，包括人和鬼，都要受审判而灭亡（彼前四5，彼后三7），诸天和地也都要烧尽（10下、12）。

四 各种审判的结果都不一样；有些审判的结果是管教的对付，有些是时代的刑罚，有些是永远的沉沦——二1注5第二点。

五 无论如何，主神要借着这一切的审判，清理并洁净整个宇宙，使祂得着一个新天新地，成为充满祂义的新宇宙（三13），使祂喜悦。

六 神行政的审判也可见于但以理书：

1 因着尼布甲尼撒的“心高傲，灵也刚愎，甚至行事狂傲，就被革去王位，夺去荣耀”（五20）；神说，等他“知道诸天掌权”，以后他的国必定归他（四26，五21）。

2 他的子孙伯沙撒虽然知道这一切，却在神面前荒淫放荡，亵渎神的圣别，于是但以理对他说，“你…⋯没有将尊荣归与那手中有你气息，管理你一切道路的神”（22～23）；因此，他的国“分裂，归与玛代人和波斯人”（28）。

📖晨兴喂养

彼前四17 因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人，将有何等的结局？

彼后三12 期待并催促神的日子来临？因着那日子的来临，诸天被火烧就销化了，所有的元素都要被焚烧而熔化。

****〔彼得〕这两封书信是论到神的行政，所以一再说到神与主的审判（彼前二23，四5~6、17，彼后二3~4、9，三7），作主要的项目之一。这审判是从天使开始（二3~4），经过旧约各世代的人（5~9）。然后，在新约时代，审判是从神的家起首（彼前一17，二23，四6、17），一直持续到主的日子来到（彼后三10）；这日子就是在千年国以前，审判犹太人、信徒和外邦人的日子。千年国以后，一切的死者，包括人和鬼，都要受审判而灭亡（彼前四5，彼后三7），诸天和地也都要烧尽（10下、12）。……有些审判的结果是管教的对付，有些是时代的刑罚，有些是永远的沉沦。无论如何，主神要借着这一切的审判，清理并洁净整个宇宙，使祂得着一个新天新地，成为充满祂义的新宇宙（13），使祂喜悦（彼得前书生命读经，一一一页）。

📖信息选读

****在但以理〔对尼布甲尼撒之梦〕的讲解里，他解释说，……至高的神下命令，把尼布甲尼撒赶出离开人类，与野地的兽同住；他必吃草如牛，失去理性七个时期之久，直到他知道至高者才是人国的掌权者（但四23~25）。但以理四章二十六节接着说，“守望者既吩咐存留树根的𣎴，等你知道诸天掌权，以后你的国必定归你。”