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第二篇 借着过隐藏的生活而过国度的生活
弟兄们,这次训练的总题是“活在神国的实际里”。我们的弟兄所强调的在第一篇信息里,这是给我们看见,这个篇题是给我们看见,负担是非常在于我们的经历。特别这两个辞,就是“活在”。有什么比我们的生活,每日的生活更经历化的呢?还有另外一个辞是“实际”,这就是我们所要的。我们要生活并活在实际里,我们要实际,要国度的实际作我们的生活。
在第一段里,在第一段第一大点里,这里说到神的国是神圣生命的范围,神的国是神圣生命的范围,就在第一篇里面。因为我们在这里说到的是生命,说到生命,每一种生命都有其特性,都有它的特点。我们会看见在这一段里一个很特别的特点,神圣的生命一项很特别的特点,就是隐藏,隐藏。这是在第二篇信息里的,借着过隐藏的生活而过国度的生活。我不知道我们中间是不是有许多人会问,这次训练说到活在神国的实际里要讲到哪些主题,哪些篇题呢?当然我们也要提到这里隐藏的生活,我想可能很多人不会这样想到。这里四个大点,第二篇信息的四个大点,第一大点是,这里说我们要学习主的榜样,独自上山去祷告过隐藏的生活。这是从并且基于马太福音主喂饱五千人之后,祂就催门徒,催门徒上船过海,催门徒上船过海。祂把群众解散了,祂并没有跟门徒一起,祂自己与父同在。我希望我们都能够读这些经文,这里讲到祂单独在那里,祂独自在那里,单独在那里。在第二大点是基于马太六章,马太五、六、七章,五、六、七章这一段是说到国度的宪法,事实上那就是国度的实际,那就是国度生命的描述。马太五、六、七章,在第六章里就有这一段话,我们要讲到我们的义行,在人面前的义行不该是在人前,都该是在我们的父面前。祂是什么样呢?祂是在隐密中的。我希望今天早上我们都要看见,这是在隐密中的。祂在隐密中查看,那就是我们过国度生活的一部分。然后第三大点这是基于以赛亚四十五章十五节,这点的本身就是一处经文,“救主以色列的神啊,你实在是自隐的神。”这是一段强的结论,这是以赛亚所说的,他多年经历之后所说的。你实在是,他的结论就是你实在是。我希望我们也都能有这样的结论,你实在是自隐的神。然后最后在第四大点,这是诗篇四十二篇七节说,“深渊就与深渊响应”,这是另外一处经节,基于这一节我们就有这个大点。还有然后以赛亚三十七章三十一节这里说到,我们要往下扎根,向上结果。弟兄们,根是什么?就是我们隐藏的生活,就是在这个生机体里的生活你看不见的那一个部分,这就是根的生活。所以在这些点里你都看见隐藏,在隐密中,这会帮助我们在我们的生活中,在过国度实际的生活里,我们是在过国度的生活,这会帮助我们。我要回应弟兄在第一篇信息里面的负担,说到我们需要一种个人与主交通的关系。这非常关乎我们过一种隐藏的生活。所以我们立刻来到第二篇的纲要。
壹 我们要学习主的榜样,独自上山去祷告而过隐藏的生活—太十四23,参路六12:
这里的用辞是从经文里来的,希望我们来看这些经文时你会有印象。马太十四章二十三节,祂解散了群众,就独自上山去祷告。到了晚上,只有祂单独在那里,单独在那里。
一 主没有与群众在一起留在所行神迹的结果里(指除了妇女孩子,食饱五千人的神迹),乃是离开群众,在山上独自在祷告中与父在一起—太十四14~23:
请注意这里的三个辞:“与父在一起”、“在山上”、“在祷告中”。我们一同说,好了么?在山上独自在祷告中与父在一起。我希望我们都宝贝这三个辞,甚至用这个来祷吿。请记得弟兄们,在马太十一章主说,要跟我学,主说,要跟我学。我们要以祂为我们的榜样。我们在学习以弗所书,我们正在学基督,祂是那在耶稣身上的实际。耶稣身上的实际事实上就是主耶稣在四福音里所被描述的那种生活,我们需要注意主耶稣的榜样,在四福音里的榜样。有一件事,如果你读四福音书,特别是马太、马可、路加,常常主会消失。主就独自隐密地与父在一起,甚至马可福音说到他们在寻找祂,找不到祂,他们要寻找祂。因为祂就是要花时间与父同在。在这里祂行了何等的神迹,请想想看这里有何等的喜乐,这些跟从祂的人,他们看见这一切。但是祂没有留在那里,祂也没有被抓住。祂立刻就说我们走,我们走,祂把他们解散了。也许他们还想说主你要不要帮助我们?主说你走,祂把群众解散,使祂能与父在一起。弟兄们,这里有一种感觉,这里有一种感觉,这个榜样需要影响我们,要影响我们。也许我们作了大事,我们是不是就留在那个荣耀里呢?浸泡在那个荣耀里一直与人谈话?或者我们说很好,阿们,然后我们到父那里去,这是榜样。这是这里的榜样。主没有与群众在一起,留在群众中,祂是有更多的时间。
1 主催门徒离开,祂好有更多的时间独自祷告父—22~23节。
2 祂需要独自祷告祂在诸天之上的父,好叫祂在地上为着建立诸天之国,无论作什么,都能与父是一,并有父与祂同在;祂不是在野地,乃是在山上祷告;祂离开群众,甚至离开门徒,为要独自与父接触。
祂需要独自祷告祂在诸天之上的父,好叫祂在地上为着建造诸天的国,无论作什么,都能与父是一,并有父与祂同在;祂不是在野地,乃是在山上祷告;(祂什么都能与父是一)祂离开群众,甚至离开门徒,为要与父接触。祂是不是与父是一呢?祂当然与父是一。但是祂还是需要独自与父同在,这是我们的榜样,弟兄们。我们是不是要与父是一呢?祂是。我们也是需要这样与主同在的时间,有更多的交通。父啊,我们刚喂饱了这些人,下一步我们该作什么?该怎么照顾他们?是不是顾到那个食物会坏掉呢?主给我们看见如何照顾他们,父的旨意是什么呢?
二 我们应当宝贝这三句话:“与父在一起”、“在山上”、“在祷告中”:
1 与别人一起祷告是很好的,但通常我们需要独自祷告;我们与别人一起祷告时,无法像我们独自向主祷告时享受主那样深。
2 甚至主耶稣也告诉我们,我们祷告时,要私下关上门,向那在隐密中察看我们的父祷告(六6);这样,我们就会感觉到祂与我们是何等亲,我们与祂是何等近。
3 我们必须学习离开群众、家庭、朋友和召会里的圣徒,去到更高一层的“高山”;我们需要达到更高一层,离开群众和属地的事物,独自与父在一起,隐密地与祂有亲密的交通。
第三小点说,我喜欢这一点。我们必须学习离开群众、家庭、朋友和召会里的圣徒,去到更高一层的“高山”;我们需要达到更高一层,离开群众和属地的事物,独自与父在一起,隐密地与祂有亲密的交通。弟兄们,我们需要离开群众、家庭、朋友。圣徒们,我在这里要加一句话,我们要离开我们的工作。不是你的职业,有的时候你也需要离开你的职业,你需要与父在一起,你与父要交通。你整天的事不断地进来,不只是说到那样的职业工作,甚至在召会生活里的,我们还有基督徒的工作,我们为主作工,那样的工作也要放下,常常我们就在工作中,我们在服事里。你能想象弟兄们要我们准备这么多的事,在幕后作这么多的事。你早上祷告,你很容易就想到我现在要作这件事,我们是不是定了这个?我们是不是定了那个?这个弟兄来了,还有交通、运输的事,我们花很多的事,现在我们需要单独与父在一起,我试着要与父单独在一起,但是弟兄们就都来了。我们工作不就是这样么?即使今天早上也在与主挣扎,我与主交通、与父交通时,然后我就开始想,我今天早上要讲信息几小时之后,然后那里有许多的弟兄,你不该在那个情形里。我应该花时间与父同在,我该停下来调整自己,说,“父,我三十分钟之后才要跟弟兄们见面,现在这个时间我只为着你,我不在意今天必须作什么,这段时间,父,是为着你的。”这是我们的态度:把一切放下,只花时间与父在一起。
我建议你们这一本书书名很长,《接触主,在灵里被充满,并有正确的基督徒聚会,以完成神永远的定旨》。记住这本书名里的接触主,你要找到这本书,这是一九六三年这分职事所给我们的信息。特别我要推荐你们读第二章、第三章。我们的弟兄,亲爱李弟兄,他给我们一些特定的指引,如何用个人的时间在祷告中与主交通,在祂的话上,在祷告里,将我们自己向祂敞开时,这些非常实用。甚至使我们与祂有交通。我们没有想过,我们常常会跳过这些,即使弟兄他在这里说,我们需要至少私下花时间十五分钟与主有交通。然后在有一章的末了,他提到,他提到他在两个地方的行程之间的时候,他就问弟兄们,谁想要写,我要签约,宣誓说我要花时间与主交通。然后他经过两周之后,他每一位弟兄都写回信,问他们情形如何。弟兄们不要担心,我们在这里不作这个事,我相信在这个训练里不作这个事。但是我还是要请求你们,你们愿不愿意这样作呢?你要不要把自己投入每日十五分钟,每天只是为了与主与父有交通?
在另外一章里,他也有他的见证,这是李弟兄自己的见证。我们之前很多人也听过,他花了七年的时间与一群信徒,也就是弟兄们在一起。然后一九三一年八月主就问他,你是什么样的基督徒,你是死的还是活的?他悔改,然后他的回应就是,隔天他就在那里描述他到附近家里的一座小山上,那里就把他自己向主敞开。弟兄们,他每一天这样作,有七个月之久,七个月之久向主敞开到这样的地步。从其中出来多少东西,烟台的召会就从那里出来。事实上,弟兄这一生的很多都从那里出来。
弟兄们,这个是与负责弟兄们的交通,我告诉你们,我们不要把一切视为理所当然。多年前我们李常受弟兄离开不久之后,我们第一次有这样长老的训练时,那里好像纲要有一点不一样,但是那里有一个早上有交通,下午有交通。但是每一个聚会的时段都是有四十五分钟职事的说话,也许你们还记得。然后我们就分小组又有四十五分钟,但是第二段四十五分钟,三十分钟是在一起,然后五个小组会回在一起有十五分钟的交通,然后就有好像小排聚会跟区聚会一样的,我们有一篇一篇信息的研读。有一课是讲祷告,有一天早上那个路线就是讲祷告,我们就鼓励大家花时间与主交通。所以我们到小组时,我还记得不是要讲话三十分钟,我们都祷告十五分钟,然后有交通,然后到了较大的分组里。弟兄们,我还记得有两位弟兄就在我的小组里,他们承认,我很高兴,他们是这样的诚实。他们说弟兄们,我想我祷告了五分钟之后就不知道该讲什么了,所以我只好打开圣经来读。弟兄们,事实上我相信主遮盖我这样说,我们可能都在那个组里面,我也在这个组里面,我也受此搅扰,因为这是一个训练,不是一个一般的寻常的召会聚会,而且这是为负责弟兄的训练。我们到五十个人的大组里,然后这两位小弟兄这两位弟兄仍然说这件事,我不知道是不是讲了太强的话,但是弟兄的确影响我们。我们实在是需要为每一位带领的弟兄们祷告,在召会里带领的人祷告。我们怎么能够成为一个带领召会却无法一天花十五分钟祷告的人呢?事实上带领的人要作得更多。在不同的地方,李弟兄在不同尽职的时候都说到十五分钟,说到十分钟,说到二十分钟,说到三十分钟等等。与主交通这本书里面,李弟兄说到三十分钟,你至少要花三十分钟。弟兄们,我们这样作吧!我们要这样作吧!事实上我们要与主有这样的来往,在这样的事上与主来往,阿们。