第一篇 神的国——神圣生命的范围以及神圣种类的范围

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📖纲目

六 生命的感觉就是在我们里面之神圣生命的感觉、知觉——罗八6，弗四18～19：

1 生命感觉的源头是神圣的生命、生命的律、圣灵、住在我们里面的基督以及在我们里面运行的神——罗八2、10～11，腓二13。

2 生命的感觉与死的感觉和生命平安的感觉都有关联——罗八6，赛二六3。

📖晨兴喂养

罗八2　因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。

6　因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。

罗马八章六节说，心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。二节说到生命之灵的律，十一节说到那住在我们里面的灵。……〔在〕以弗所四章十八节有神的生命。不信的人与神的生命隔绝。接着十九节说，他们“感觉……丧尽”。希伯来八章十节说，在新约里，神将祂的律法写在信徒里面；然后约壹二章二十七节说到膏油的涂抹在凡事上教导信徒；约翰十五章四至五节说到我们与主的互住；腓立比二章十三节说到神为着祂的美意，在我们里面运行，使我们立志并行事。……在全本新约里，你找不到直接用“生命的感觉”一辞的经文；但以上所列的经文，都透彻的含示并说到生命的感觉（李常受文集一九七九年第一册，七二九至七三○页）。

📖信息选读

在消极一面，生命的感觉是死的感觉，一种消极的感觉。……罗马八章六节完全是说到感觉，因为它说心思置于肉体，就是死。……你将心思置于肉体，就有死的感觉；你觉得死就在那里。

死的感觉是内里软弱、虚空、不适、不安、沉闷、枯干、黑暗、痛苦的感觉等—在消极一面（6上）。当你觉得自己里面软弱、虚空、不适、不安、沉闷、枯干、黑暗并且痛苦，这指明死就在那里。死在这里，就是说，你将你的心思置于肉体。将心思置于肉体，意思就是活在肉体里。心思是我们日常生活的钥匙。这钥匙为我们开门，使我们行在路上。将心思置于肉体，意思就是开肉体的门，并走属肉体的路。因此，当你觉得死在这里，就必须领悟，你正在肉体里生活、行事为人。这是生命的感觉消极的功用。

在积极一面，生命的感觉发挥功用，给我们以下积极的知觉—刚强、饱足、平安、安息、释放、活泼、滋润、明亮、舒服等（6下）。我们不是软弱的，乃是刚强的。我们不是虚空的，乃是饱足的。我们没有不适和不安，乃有平安和安息。我们没有沉闷，乃有释放和活泼。……我们有滋润的感觉与枯干相对，明亮与黑暗相对，以及舒服与痛苦相对。这一切都是我们从生命感觉的功用所得着积极的感觉。当我们有这几种感觉，就必须领悟，这是生命的感觉在作工。

因此，罗马八章六节所含示主要的事，就是生命的感觉。将心思置于灵，就是生命平安。这完全是感觉和知觉的事。这知觉是生命的感觉。它的功用不仅引导我们，也支配我们，管制我们，并指引我们。死的感觉和生命平安的感觉，是生命感觉之意义的两方面。

以弗所四章十九节说，不信的人“感觉丧尽”。这里的“感觉”主要是指人良心的感觉。……对自己内里感觉最不在意的人，是最有罪的人。不信者若竭力要作好人，就必顾到自己内里的感觉。那些只受法律、警察支配的人，够不上道德的标准。甚至对不信的人而言，道德的标准也必须照着他们良心内里的感觉。当然，对信徒而言，生命的感觉不仅仅是良心的事，乃是与照着生命（神的生命）感觉而有的良心感觉有关（李常受文集一九七九年第一册，七三○至七三二页）。

参读：罗马书生命读经，第六十五篇。

周三

主题：凭着神圣生命的感觉，而活在神国的实际里 经文：罗八2，罗八6 要点： 1.生命感觉的源头，乃是神圣的生命： A.每一种生命，都有其感觉，借着重生，信徒得着神圣的生命，得以进入神的国，并活在神国的实际里，乃是借着生命的感觉，也就是在我们里面之神圣生命的感觉，神圣生命的知觉，这感觉的源头乃是神圣的生命、生命的律、圣灵、住在我们里面的基督、以及在我们里面运行的神。 b.全本圣经中，虽然我们找不到「生命的感觉」一词，却有「生命感觉」的事实；罗八2说到神圣生命有其生命的规律和特性，8节说『因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安』，这里平安，必定是生命的感觉。 2.生命感觉积极与消极的两面： a.根据罗八6，这里生命的感觉，有积极和消极的两面，消极一面，生命的感觉就是死的感觉，一种消极的感觉，死的感觉，也就是内里软、黑、空、闷、苦…等的感觉，而积极一面，生命的感觉发挥功用，就会有刚、亮、饱、活、安…等的感觉，生命的感觉帮助我们活在神国的实际里。 b.在罗八6，心思置于…，希腊文直译应为「…的心思」，也就是说，心思置于灵，直译为灵的心思，心思置于肉体，直译为肉体的心思，为什么呢？因为心思是魂的大部分，并且居中于肉体和灵之间，是一中立单位，因此心思可以有两种不同的行事，叫我们或在灵里，或在肉体里，心思置于灵，也就是倚靠并联于我们有神的灵内住并调和之人的灵里，使心思成为灵的心思。 应用：借着建立操练灵接触主的习惯，使我们建立神圣生命的敏锐感觉，遇到软黑空闷苦的情形时，就能立刻转向主，转回灵里，而使我们不凭着天然生命生活行动，而凭着神圣生命生活行动，而有刚亮饱活安的召会生活。

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