1.【展开太二八18】 马太福音开始于主耶稣被启示为大卫王的子孙，结束于祂被陈明为得着天上地上所有权柄的那一位，太二八18说，『天上地上所有的权柄，都赐给我了』，首先，论到权柄，神乃是至高的权柄，并且祂有一切的权柄，权柄是出自神自己的所是，所有的权柄，无论是行政的、地位的、和属灵的权柄，都是来自于神自己，在圣经中，属灵的权柄不是作官作威，而是一件生命的事，积极一面是服事圣徒，牧养、供应、并建造他们，消极一面，是对付仇敌与仇敌有关的事物，主在神性里为神的独生子，已经有管理万有的权柄，然而，祂在人性里为人子，乃是借着复活，祂的人性被带到神里面，才作为属天之国的王，天上地上的权柄，乃是在祂复活之后赐给他的。 2.【展开太二八19】 太二八19上说，『所以你们要去，使万民作我的门徒』，所以，指出19节与18节有关，因为所有的权柄都已经赐给属天的王了，所以祂就差遣门徒去，使他们带着主的权柄，使万民作主的门徒，使…作门徒，原文意，门徒化，使外邦人成为国度的子民，好在这地上，就在今天，建立祂的国，就是召会，太二八19下说，『将他们浸入父、子、圣灵的名里』，首先，「浸」乃是带悔改的人脱离老旧光景，进入新的境地，借着了结他们老旧的生命，并以基督的新生命重生他们，使他们成为国度的子民，接着，「入」指明联合，浸入三一神的名，就是将人带进与三一神属灵、奥秘的联合，再者，「名」是单数，这名是那神圣者的总称，等于祂的人位，因此，浸入祂的名，就是将人浸入祂一切的所是里，最后，「父、子、圣灵」揭示了神圣三一的实际，从马太一章到二八章，这神圣三一的实际乃是为着构成诸天的国，属天的国只能用一班浸入与三一神的联合里，且因作到他们里面的三一神，而得以建立、建造的人所构成。 3.【展开太二八20】 20节上接着说，『凡我所吩咐你们的，无论是什么，都教训他们遵守』，根据上下文，教训信徒遵守主所吩咐的，也就是实现门徒化万民，20节下说，『看哪，我天天与你们同在，直到这世代的终结』，从马太一章起，主被称为以马内利，神与我们同在，到了二八章末了，信徒只要被聚集在主的名里，祂就在我们中间，就不能也不会离开信徒，直到这世代的终结，就是世代末了，召会时代的完结，主的巴路西亚（主的来临）的时候。