家第六篇第3天_202212114933.mp3

贰、召会生活中的美德之一——彼此饶恕

多少时候，我们也实行了主耶稣所说的，可是我们的敞开交通，是定罪的交通，是没有饶恕的交通。相反的，我们里面是咬牙的，是过不去的，就是因为过不去，久了也快要爆炸了，但非得让他知道厉害不可，所以我们就去“敞开交通”。

但彼得说的并不是这样，若是要和人有这样的交通，必须有一个基础，就是“饶恕他”。若是有人得罪你，你必须知道你要先饶恕他，然后你才能去帮助他。但是饶恕的确是不容易的。笼统地说，有时弟兄姊妹觉得自己的记忆力愈来愈差，说到背经就觉得不容易，就觉得总是这里进来、那里出去。可是别人骂你的那一句话，你不只背，还祷读，并且消化、吸收了，甚至二十年都不会忘记，比读圣经还要透彻。所以，有时候人的记忆力是很难讲的，饶恕人也是很难的。饶恕人确实不容易，若是我们能够操练，我们的人生将要有何等的喜乐，那真是没有苦味的人生。

在这里，主耶稣告诉我们一个故事。有一个作君王的人叫了他的仆人来，要和他们算账，才算的时候，有人带了一个欠一万他连得银子的人来。按圣经的单位换算，一他连得是七十斤，欠一万他连得银子就是欠七十万斤的银子，意即欠的太多了。这个人欠的太多了，也没有什么可偿还的，主人就吩咐把他的妻子、儿女，及一切所有的都卖了来偿还，这是公义的。但那奴仆就俯伏拜他主人说：“宽容我，将来我都要还清。”这个主人就是代表我们的主。于是，奴仆的主人就动了慈心，把他释放了，也免了他所有的债。这个奴仆并没有作什么事，只是对主人说：“宽容我，将来我都要还清。”其实，他将来也还不清，但主人只记得他说的第一句，就是“宽容我”。主人就赦免了他，免了他所有的债。

结果，他很高兴地出去，走在路上，对面来了一个人，是与他同作奴仆的，欠他一百银币，那是极小的一个单位。这个刚得赦免的奴仆就对着欠他一百银币的奴仆，作了两个动作：掐住他的喉咙且揪住他，并对他说：“你所欠的都要偿还！”那个奴仆也同样对他说：“宽容我，将来我必还你。”可是，这个刚得赦免的奴仆很厉害，他却不肯，就把那欠他一百银币的奴仆下在监里，要等他还清所有的债。

这时，有好多与他同作奴仆的，看见了这个光景就过不去，他们因为忧愁就去把一切所发生的事，都完全告诉他们的主人，于是主人就把那个仆人喊来。原先主人对他已经完全赦免了。但请注意，在这不饶恕人的事上，会引起主人发怒，而收回对他的赦免，且对他说：“你这个恶仆，你央求我，我就把你一切所欠的都免了，你岂不应当怜悯那与你同作奴仆的，如同我怜悯你一样么？”于是主人就发怒，把他交给掌刑的，并下在监里，直到他还清所欠的债。

你想，他还能出监么？那真是难，几乎不可能。我们提醒弟兄姊妹，其实很容易，并不困难，容易在“只要你肯赦免”。主在这里说了一句很严重的话：“你们各人若不从心里赦免你的弟兄，我天父也要这样待你们了。”这里的“待你们”，就是指着在国度里面不能得着赦免，那是极严重的一件事。

操练要点：在祷告中看见我欠主的远超过人欠我的，支取主赦免的大能，并看见对方的新造。向人认罪前先在主面前经历主的说话。