纲目
贰 终极完成的神与重生信徒之合并的第二方面，乃是真葡萄树**—约十五1～8**，16：
一 真葡萄树作包罗万有之基督的表号，乃是经过过程并终极完成之三一神的生机体。
二 其枝子乃是基督的信徒，他们按天性原是野橄榄树的枝子，借着信入基督，（三15，）已被接枝在栽种的橄榄树上。（罗十一17，24。）栽种的橄榄树和真葡萄树，二者都是表征基督。因此，接枝在栽种的橄榄树上，就是接枝在真葡萄树上。
三 其接上的枝子已得着重生而有了神圣的生命，被带进与钉死并复活之基督的生命联结里，且与经过过程并终极完成的三一神合并一起。
四 使无限的三一神得着繁殖，作那不可度量之基督，就是经过过程并终极完成之三一神具体化身的扩增，（约三29～30，）为着祂宇宙的扩展：
1 借着基督的信徒这些枝子忠信的住在基督里面而结果子—十五4～5，16。
2 使父得着荣耀—8节。
叁 终极完成的神与重生信徒之合并的第三方面，乃是那灵的孩子**—十六13～16**，19～22：
一 新孩子，新人，乃是由终极完成的那灵所生**—21**，13～15节：
1 由基督在十字架上，借着在祂的肉体里废掉了那规条中诫命的律法所创造—弗二15。
2 同复活的基督在祂的复活中，由父所重生—彼前一3，罗一4。
3 由那灵在信徒的灵里所生—约三6下。
4 因着基督受死离开他们而受苦的第一班信徒，乃是生产的妇人—十六20～21。
5 在复活中回来的基督，乃是新生的孩子—22节。
6 成为新人—西三10～11。
7 由信徒借着在他们心思的灵里得着更新而穿上—弗四23～24。
二 为要终极完成基督的身体。