壹 让孩子信托你 有姊妹问我：「怎样陪养孩子？」我告诉你，爱主的姊妹都有一个缺点，那就是没有时间陪孩子。爱主的姊妹天天忙召会，天天忙聚会。姊妹们，你一周至少要用两个晚上来陪孩子。「陪」是个技术，陪也在于技巧！陪孩子的时候，你要会表达你的爱，你要会表达你的关心。陪孩子并不在于陪的时间长短，乃在于陪的素质好坏。有的弟兄说：「你叫我们陪孩子，我们也有陪啦！」我问他怎么陪？他说：「我和孩子一块看电视！」这种陪的品质就不够好！要陪到什么程度才算成功呢？要陪到孩子能向你敞开、他能信托你，这才算是成功。让孩子能向你敞开我再说，跟随主完全是神主权的事。中国人说：「一娘生九子，九子各不同。」同样的父母教出来的九个孩子，每个孩子的发展，出路都不相同，这证明「家教」不一定完全管用，也证明家教不一定绝对可靠。所以我们要学习仰望神，向主说：「主阿，求你在我的孩子身上有怜悯！」 贰 让孩子有一项乐器才能 我有四个孩子，大的儿子主已经把他取走了，在他二十一岁那年。我到今天唱他写的诗歌，还是很有感觉，他真是爱主！我心虽然伤痛，但主有主的主权，我不能说什么。我的大女儿相当聪明，读完八年级就直接去读大学。十七岁，就以全校第二名的成绩大学毕业了。她学弹琴像她作学问一样，一板一眼的。她既愿意学琴，我也鼓励她学。人生常有挫折和痛苦的时候，在那种时刻你叫他要「信靠主」，你叫他「活在灵里」，你叫他去「祷告」，他都不一定能进入。但在那种心情不好的时刻，她可以弹弹琴！ 姊妹们，让孩子学会一项乐器的一技之长，那是好事！因为人活在世上不会永远快乐，人也不会永远属灵，当他心情不好的时候，他需要渲泄。我儿子搞吉他，我女儿学钢琴。大女儿弹琴没有天份，我很放心！小女儿很精明，学琴又好又快，我反而很紧张，我祷告主叫她不要学得太深。主听我了我的祷告，她自动不去老师家学琴，要求我买一本琴谱给她，她要在家自己练。我快快去买了她所要的琴谱来，看她练得很过瘾，我心里知道她永远不会成为音乐家。
叁 要让孩子觉得你关心他 我搭飞机外出服事，最大的痛苦就是想孩子。有时我坐飞机十几个小时，回到家累得要命，即使如此，我也不敢不陪他们。你陪了一百次，若有一次，没有陪好就会出事；一出事就很难收拾。你陪孩子一年过一年都很好，到了十六 七岁，有那么一次没有注意，可能就会出事情。作父母的不能大意！有时我陪小女儿出去走走，边走边谈，她已经十五岁了，我还能手握着她手，问她：「爸爸不在家这几天，你怎么啦？有什么问题吗？」有时我也陪她去买一件衣服或一条裙子。有时为了第二天我要出远门很晚才睡，但是我还是一再告诉她：「明天你去上学以前，一定要到我床前来抱我，跟我道再见。」第二天七点多，小女儿就来到我床前推我、叫我：「爸爸，爸爸！」我快快叫自己醒过来，抱她、亲她、跟她道再见！这一点代价是我必须出的；我若不出这个代价，她不会觉得我关心她！但给她这么一打扰，我就睡不着了，可是我这个「陪」的素质是高的！ 肆 要和儿女保持良好的关系 有一天，我小女儿和我谈到读经的事。她告诉我，她最近开始读经了，以前有一段时间她不太读。我说：「感谢主！」她说：「你不要讲太多，你讲太多我就不读了。」我说：「你不读经的时候我都知道，我在为你祷告啊！」她说：「我以为你不知道我没读经！」我说：「我一看你的脸，就知道你有没有读经，有读经的人味道不一样。」对于十四五岁的孩子，你要他那样，他就偏不！因此作父母的要学习，跟儿女保持非常良好的关系。不要叫儿女怕你；儿女一怕你，他就不向你敞开了。 伍 要等主的时候，对主有信托 我曾带过一个亲戚祷告，现在他却去信佛。但我对主有信托，我不相信主会放弃一个向祂祷告过的人。我们要会等主的时候，不光对儿女如此、对丈夫如此、对我们所认识的人也是如此，我们对主要有信托！现在你的丈夫还没有爱主，你的儿女还不爱主，你的亲人还不爱主，我们都要学习说：「这是假象！」我在祷告中知道，他有一天就会爱主，他有一天就会跟随主。如果你天天盯着他：「你怎么还不爱主？你怎么还不聚会？」他就会反弹：「我那敢爱主？看你迷成那个样子，我怎么敢爱？」姊妹们，你要作一个温柔的妻子，好好的服事丈夫，并且有智慧的照顾孩子，常常作为主作见证。但要记住，不要给他们压力！你们要会等主的时候来到。
陆 照顾家，就是服事主 有姊妹问我：「姊妹婚后要照顾家庭，聚会时间常留守在家，慢慢的就觉得跟不太上了，这怎么办？」让我告诉你，姊妹照顾家的时候，需要有两个正确认识：第一照顾家就是服事主。第二 不能困住弟兄。 姊妹们，你的丈夫是个弟兄，你的儿子也是将来的弟兄，你的女儿也是将来的姊妹。你服事他们，就是服事主。姊妹们不要觉得，我现在花很多时间照顾这个家，就没有时间服事主了。不！你照顾家就是服事主。家庭琐琐碎碎的事，很容易缠累姊妹们，叫你们的属灵生活受打岔。不是把你这个人绑在家里不能去聚会，就是叫你这个人时间不释放不能去追求。这些缠累好像叫姊妹们在属灵的事上吃了亏，叫姊妹们在追求上有了缺。姊妹们，让我告诉你，你所要挣扎的，不是在召会中作多少；你所要挣扎的，乃是你要极力维持属灵的新鲜。怎么维持呢？你要靠属灵同伴！ 柒 维持属灵的新鲜： 你最好在召会中找出一班的姊妹来，你找出三个、五个、八个、十个，都是同作家庭主妇的姊妹，大家都是有儿有女的人，不管这个人是一生病就不能去聚会的啦，或那个人是丈夫一加班就不能去聚会的，只要这些人都是爱主的，你们就可以彼此作同伴。今天的聚会我去了，你没去。好！我有负担照顾你！让我把今天在聚会中交通了些什么、召会有什么带领、会后有什么报告，一一告诉你，然后我们一起有点祷告。下次我若没有办法去聚会，你去聚会了，请你也照样帮助我！姊妹们天性细腻，只要肯长期的这样彼此帮助来帮助去，彼此喂养，你们的属灵生命一定是在长进中，你们的属灵也一定会维持在新鲜里。绝不至于因为忙家务，属灵生活就停顿下来。在这段照顾孩子的时期对姊妹们来说，找属灵的同伴非常重要的。 捌 不要困住弟兄： 说实话，在召会中作一个姊妹真不容易。你们不能出头叫弟兄们应该作这个、不该作那个。你们只能委婉的告诉弟兄们，怎样作的结果可能会更好！当弟兄们豁然开朗的时候，他们是得帮助了，但在他们作决定的那一刻，他们还得脱开姊妹的影响。姊妹们也不可以想：「那算了！反正我们是容易闯祸的，我们还是老老实实地接受带领吧！弟兄叫我们生，我们就说；弟兄们叫我们死，我们就死；弟兄们好，我们就好；弟兄们坏，我们就坏！」这种消极、放弃的心态，也不是主所要的。你们还是要学习会交通、会祷告，因为这是主给姊妹们特别的托付。 玖 会交通、会祷告、会服事、会照顾： 召会中发生了许多事情，往往弟兄们都没有看见，而姊妹们都看见了，这些长处是神给姊妹们的。神给姊妹们一种观察能力，对事情的看法很细腻，对人与人接触的感觉也很细腻。姊妹要把这些特点运用在对的地方，运用在对的情形里才好。你们要会看召会的情形、会看弟兄的情形、会看姊妹的情形、会看新人的情形。你们要会看见谁需要照顾、谁需要服事。你们还要会交通，你们也要会摆上祷告！姊妹们，这就叫作在身体里「尽职」！ 姊妹们，你们虽然不能像弟兄那样来带头，但你们照样可以成为召会的祝福。你们要把主给你的那一份，在召会中作一个合适的应用－－你不带头，但你尽职；你不带领，但你帮助！姊妹们，主所量给你们那一份，是弟兄们所作不到的！召会需要弟兄们来带领，但召会也需要姊妹们来尽职、来帮助！求主怜悯！
壹 认识神的心意与仇敌的诡计： 一 神的心意是要所有蒙恩的父母都培养出虔诚的后裔。 ‘虽然神有灵的余力能造多人，祂不是单造一人么？为何只造一人呢？是祂愿人得虔诚的后裔。’(玛二15上。) 二 神的心意是要所有的儿女，从小就被栽培成为正确的人性器皿，好盛装祂的丰富，彰显祂的荣耀。 ‘且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上，彰显祂荣耀的丰富；这器皿就是我们这蒙祂所召的，’(罗九23～24上，) 三 为此，三一神经过种种过程，终极总结为包罗万有、赐生命的灵，将祂自己分赐到祂所拣选的人里面，使他们经过重生、更新、圣别、变化，而模成神长子的形像。 四 神永远的经纶就是要得着一个神人二性联调的宇宙合并，而其终极完成就是新耶路撒冷；新耶路撒冷也是使徒们生活工作的最高点。所以无论我们说什么、作什么，都要以新耶路撒冷为我们独一无二 终极无比的目标。 五 然而，神的仇敌撒但却百般阻挠这个目标，自从亚当堕落起，撒但就在各个家庭中制造难处，先是夫妻反目，再是儿女成仇，后是骨肉相残，至终家庭破裂。现今的时代，仇敌更是变本加厉，叫罪恶更加泛滥。所以我们要更加儆醒，学习如何在主里教养自己的儿女，使他们在这邪恶淫乱的世代中蒙保守，成为正确的人性器皿，并成为建造新耶路撒冷的材料。如此，才不致于有亏主的托付。 贰 如何在主里教养儿女： 一 儿女是神所托给的产业，要格外郑重从神领受这荣耀的托付。 ‘儿女是耶和华所赐的产业；所怀的胎是祂所给的赏赐。’(诗一廿七3。) 二 在怀孕期间，要操练常保持喜乐的心、感恩的灵，并要多亲近主，多唱诗歌，这是对儿女最好的胎教。 三 每一个孩子一生下来，就该把他们奉献给主，并且全家也该藉此有更新的奉献。 ‘所以弟兄们，我藉着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。’(罗十二1。) ‘至于我，和我家，我们必定事奉耶和华。’(书廿四15下。) 四 每天为儿女提名祷告，使他们一生活在主的恩中。 ‘至于我，断不停止为你们祷告，以致得罪耶和华，我必以善道正路指教你们。’(撒上十二23。) 五 家中要常有祷告声、诗歌声、赞美声，使儿女从小就沐浴在甜美、喜乐、平安的属灵气氛中。 六 家中要弃绝打骂声、吵架声、麻将声，以及太多的电视声；免得儿女从小就不安、烦躁、恐惧，总要作好属灵的环保。 七 从幼儿起，就要教导儿女有礼貌、尽本分，要常说：“请，谢谢，对不起”，好从小就培养正确的人性器皿。 ‘教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。’(箴廿二6。)
八 要尽所能的对儿女讲圣经故事，并学儿童诗歌。这不是先期的知识，乃是从小就传输圣经中所有爱主之人的好榜样，好养成他们一生爱主、讨主喜悦的心志。 ‘并且知道你是从小明白圣经；这圣经能使你藉着相信基督耶稣，有得救的智慧。’(提后三15。) 九 若是可能，母亲尽量在家陪婴、幼儿，直到他们进小学，最少也要进幼稚园，让他们有依靠，能倾诉。这段最黄金的“亲子时间”，是任何金钱换不回来的。 叁 提防对儿女的“纵容”，免得他们“放肆 ”： ‘摩西见百姓放肆 ，（亚伦纵容他们，使他们在仇敌中间被讥刺，）’(出卅二25，) 一 以前儿女生得多，谁也不能霸道，每逢他们中间有争执，父母就会有公正的裁决，使他们从小知道：行事为人必须“公义”。现在儿女生得少，就失去这种机会教育。 二 儿女生得越少，就越觉得是宝，很怕他们受伤害。明明他们不对，还多方袒护，这样纵容下去，自然就养成儿女的放肆 。 三 现在流行一个似是而非的观念：“要让孩子尽量快乐，有个快乐的童年，所以不要打骂他们。”然而快乐的童年，并不保证一生的幸福，反而偏离主的道路，断送属灵的前途。 四 圣经的正确教训乃是： ‘管教你的儿子，他就使你得安息，也必使你心里喜乐。’(箴廿九17。) ‘愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以远远赶除。’(箴廿二15。) ‘不忍用杖打儿子的，是恨恶他；疼爱儿子的，随时管教。’(箴十三24。) 五 我们并不赞成太严苛的管教，以致造成情绪伤害、家庭暴力；然而若是儿女屡劝不听，桀骜不驯，就有必要打手心、打臀部（只能两、三下），并罚跪。让他们知道错，知道痛，好叫他们能及时悔改认罪，而一生蒙主的保守。 ‘遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤。’(箴廿八13。) 肆 陪幼儿成长最佳之路－家打开，作儿童活力排： 一 作儿童活力排，是为孤单的孩子找到同伴，且是最好的同伴。 二 作儿童活力排，是最好的敦亲睦邻，履行主“爱人如己”的命令。 三 作儿童活力排，是最佳的福音出路，带进福音朋友、在职夫妇，使召会年轻化、普遍化。 四 作儿童活力排，是最美的建造，能使夫妇更同心，与肢体的配搭更紧密、更和谐，带进扎实的建造。